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去来（第1页）

去来

一

武藏就这样有时心境温煦，在此世上的宝座上安息。这期间，因春山的一拳深深感受了爱，遂心机一转。在爱徒信行等门徒与长冈佐渡等旧友的言行中，也有类似的感觉。

武藏画画，享受喜欢的工艺，也制作了一些刀护手，有时也制作马鞍这类大件物品，怀着敬意，观览先人的名作。但诚如独行道所载：

不据古器。

除兵器外，不嗜其他器物。

武藏不愿收集或珍用这些工艺器具，却以自作为乐。由此可知，他是多么具有独创性的人。

有时，光尚希望武藏画画给他。以往，武藏只画小幅墨画。这时他想画大幅画，便去拜望大野三郎兵卫，询问种种技法。

要画大幅画，必须专门知识。武藏以前曾向矢野说要做他的门人。武藏年纪比矢野大得多，又是恩人，矢野不仅在为人方面师事武藏，甚至在绘画方面，也因武藏有非常的表现，敬佩不已。所以，武藏虽然这么说，他并不以为武藏真有意拜他为师。

武藏一直以为自己是外行人，甚至认为外行人也不错，无意画超乎外行人的画。但是，以前想画花卉的时候，还有像这次单凭外行人技术不足用之际，他越来越觉得需要拜师学艺了。所以，武藏是真心想拜矢野为师的，就像在禅方面奉年轻的春山为师一般。

武藏这次也执师礼向矢野请教，并亲自提笔，在矢野的门人簿署名。

矢野当然毫不吝惜地把墨色、彩色等自己习得的技法传授武藏。于是，武藏绘成了六曲一双的大幅作品献给光尚。现在细川家所保有的《芦雁图》可能就是这幅画。

武藏常画鸟，不只画伯劳、雁、海鸥、鹈等喜欢抓活东西吃的鸟类，也画斗鸡。这充分显示“万事不离兵法”的武藏精神。可是，武藏为何喜欢鹰与鹫，却不画它们呢？主要原因是武藏乃喜欢独创的野人，也拥有真正的艺术感觉。

喜欢武藏绘画的人，只要他所绘鸟的形体与原型并无不合，而尖嘴有如脱鞘名刀的锐利，就可视为真迹，而予珍藏，真是乍见难免会战栗的冰刃。

此后，武藏仍然继续到岩殿山去，但大家都看得他的健康已日益衰退，而且常常心窝疼痛，想必是旧病——胃溃疡复发。

不过，还不致疼痛得睡不着，武藏自己也不在意，但他并不是没发觉自己有病，自小仓发病以来，虽然很快就好，武藏却不以为自己的身体很健康。

此事从他在小仓应忠利延聘时的回书指称“近年已成病者”可知。

只是武藏并没有因为生病就抑制自己的行动，也没有借口生病，荒疏对门人的指导。虽曾拒绝邀请，但并非以生病为借口。只要一高兴，即接连不断地外出。所以大多数人都不知道武藏有此痼疾，以为是年老力衰所致。

这年秋天，小仓的伊织来信说：“来月将随殿下赴江户，若可能，祈拨驾一临。”

武藏急欲赴小仓，遂进谒光尚，取得许可。数日后，带着信行启程。

一路平安，到小仓后即赴伊织府邸。已是傍晚时分，伊织在家，武藏站在门口，扬声说：“对不起！”

很快就知道是武藏，伊织出迎道：“父亲！一向大安？”

但伊织对武藏身体的衰弱甚为惊讶。

武藏也为伊织的筋骨结实、风采焕发而惊喜，问道：“大家都好吗？”

“是，都好。”武藏回首望着信行说，“伊织，你记得吧？这是寺尾的儿子求马助。成年加冠后取名信行。”

“哦，求马助兄。”伊织以锐利的眼光凝注在信行身上，微笑说，“果如父亲所寄望，真是仪表堂堂的年轻俊杰。”

信行低头施礼，觉得不好意思。

妻子浪娘领着孩子匆匆出来。全家一起把武藏和信行引到里间。

虽是熟悉的家，却已三年未见了。武藏苍白的脸上泛起血色，目中洋溢着喜悦。

二

武藏和伊织热切交谈着别后的情景。忠利之死、阿部一族的事件等，武藏的话题较多。也提起由井正雪之事，最后转到由利公主身上。

并未涉及爱情问题，武藏淡淡地说：“她说要离开肥后，所以劝她到你这里。可是，她却未告目的地即突然离去。今年夏天，风闻她巡礼到了四国。”

伊织垂眸倾听。双方的心情，伊织比谁都要了解。结缡，双方必皆幸福，否则必觉哀伤，这大概就是所谓宿业吧。

“巡礼……总不能终生巡礼，不知做何打算？”伊织低声说。

“可以，可以终生巡礼呀！”武藏极爽快地回答。

“伊织，我也打算离开邸宅，闭居山中。”武藏说出了岩殿山的事，伊织突然想到：“武藏难道认为由利公主的巡礼与自己的闭居山中一脉相连？”他不禁暗暗担心：“父亲和公主都能够寿终正寝吗？”