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第015章 冤亲债主冤与亲所形成的债务主关系（第1页）

“人在红尘轮转中，为名、为利、为权、为谋、为情，兢兢业业，不得歇心。追求现实物质，恋恋不舍。常于人我是非中，以自己利益为中心，造作下诸多恶业，形成因果牵绊。因‘此心’有因缘会聚，就形成冤亲债主。

冤亲债主，浅显的解释是冤和亲形成的债务主关系。冤亲不是同一个东西哦，而是分开来的。心情不好产生的怨恨之心，就容易变成冤！

就比如宿主做千金枉死那一世，做了鬼手上还有一根红线，连着负心人。凭着这根红线，业力吸引，就能追索过去。

但要注意哦，冤，是心理上的不平衡所形成的一种强烈的憎恨心，有时候无关对或者错，无关道德评判。对或者错都会形成怨气。这股怨气是心念力，是执着心所化，觉得自己受到委屈了，不论事情的是非曲直。这个怨恨的强心念力起，冤就会形成。不一定是杀人放火或者造成极大的冤屈，才是冤。

亲呢，含盖更广了。比如亲朋好友、夫妻、父母子女后代之间，包括养的宠物。看到他很喜欢，很亲近。有因缘就有亲，这种善意、喜欢的心念力，就形成了亲。

而且，冤与亲所形成的债务关系，不受时间和空间的限制。即使经过无数时空的轮转，这个心念力念念不忘，一直追索，直到因缘再次会聚。

所以阴差那时候和你讲，你和那个负心人的冤亲关系已经存在，即使跨过几个时空，因缘会聚还会再遇到，到时候再作讨要！这也是佛所讲的：纵使千百劫，所作业不亡。因缘会聚时，果报还自受。

拿杀业举例。宿主经历生生世的轮转体验，应该已经知道，此时的你只是这个时空点上暂时的存在。这个肉身，并不恒常。但灵魂一直在投胎，随业投胎进不同的肉身里。

当我们杀时，杀死的是这个生命体的肉身。肉身死亡后，灵魂就出来了，进行后面的重新轮转。有的生命没有高的灵智，比如猪，很蠢笨。那么杀死它时，可能并不会有太大的怨念。但杀死后，也会聚集煞气与尸气，再加上肉质里残存的科技与狠活，本身的湿性等等，人过度食用，依旧是有害处的。

若是杀害有灵智的生命，那就麻烦了！拿动物来讲，在东北，动物修成精怪很多。狐狸、黄鼠狼、蛇，都属于动物里灵智比较高的生灵。假如动物修仙，成了，就是动物仙，也就是狐黄蛇白这些仙家。倘若人家修了好多好多年，被你莫名其妙逮过去宰杀了。那几十年，几百年，甚至千年的时间就因为一个人无知的行为，完全毁掉了。推心置腹，换位思考，换成是你，你气不气？这时候的怨念就非常大，会形成强烈的讨债关系。有的甚至不需要等来世，现世就会应报。

再说人世间，现在这个社会杀人很少了。但因为人□□过盛，堕胎婴灵还是很多的。人家好不容易排队，才等到一个投胎的机会，就这么被你弄掉了。弄掉了还要把身体钳碎，血淋淋的。而且男女又没有因果观念，觉得没有生出来，就不算是个人。

实际，婴灵是存在的。本身就很苦了，好不容易有个机会投胎。投了还要被杀害。杀害自己的还是亲生父母。杀了自己又坠到地狱去受苦。关键是父母还没有一点儿忏悔之心，马上投入新生活Happy去了，有了新的家庭，新的孩子。而自己呢？被忘得一干二净，甚至连名字都没有。推心置腹，换位思考。是你，你怨不怨？这时候就形成强烈的冤亲讨债关系。婴灵就会附身在人身上，使人生活受阻，障碍重重，身体每况日下。

所以不管是杀，欠人家命债。还是淫，欠人家感情债。还是盗，欠人家钱。都不好，因为最终都是要还的。又经过异熟果，经过这个时空转换，本来欠这么一点点，可能就变得非常大了，相当的不划算！

这一点反应在修行上特别明显。比如有的人刚刚发起出离心，想要修行。但是他以前造作的恶业，譬如害的性命啦，欠人家感情啦，人家回来投胎做了他的亲人。诶，这个时候，你想出离，想修行，偏偏是家眷、亲人阻碍你，拖得你不能修行！

在人世间，你看到的可能是：老公呀，你别去呀。你去了，我和女儿怎么办呀？快来，我的被窝儿香香暖暖的，快钻进来~在另一个维度，可能就是另一幕了：哼，想某某世你害我，这一次我好不容易做了你的眷属，就你还想出离？就你还想学佛修道？呸！我偏偏不让你得逞。

所以不同维度，看到的景象是不一样的。然后呢，这个人可能本身根基不牢，就错失了修道的机会，又转到杀、盗、淫各种恶趣里面沉沦去了。那下一回什么时候再发出离心，这可就说不好了。

就算不是这样，在修持的过程里，冤亲债主也会找过来，形成各种阻碍。形式各种各样，有诱惑的，有威逼的，有拿俗世观念牵制你的……各种形态，你都分不清楚。好，障碍越多，越难修成。这一世道业又不成嘞！

所以佛就讲了，一开始我们就不要造作这些个恶业。不要欠人家命，不要欠人家感情，不要欠人家钱。那自然没有人找过来讨债了。

就算以前不懂，做了。那没关系，以前我做的因，那现在这个果我自己受着。受完、还完了，就好了。那我不再造新的了。慢慢一世一世，一点一点。这些坏的因果牵缠，是不是越来越少了？所以佛讲：随缘了旧业，莫再造因殃。

讨债的来了，怕不怕？不用怕。随缘了业的机会来了，何德不为？

所以佛讲不杀、不盗、不淫，不是单纯从道德来讲的。好像杀、盗、淫，就是不光彩。也不是从残不残忍的层面上讲的。

因为人的肉眼看不到，业力牵缠就像你周围围绕着一团团交织在一起的白线、红线、黑线一样，乱七八糟的。所以叫缠缚，想挣脱开来很难。”

王小船恍然大悟。不饮酒我们前面讲过了。不妄语又是什么呢？

系统说：“不妄语，就是不说虚妄不实的假话骗人。”随着系统的解说，王小船眼前的景象又变了。

她看到在一个艾灸室里，一个穿着白大褂的医生在给病人艾灸调理。病人呢，问医生买艾条回去自己灸。医生面露难色，先是说这是内部的，不对外售卖。百般推辞之下，最后以80块一根的价格，卖了出去。卖了三根，240元。病人很感谢啊，对医生千恩万谢。待病人走后，只见穿白大褂的拿起电话，又进了一批货。进货价是20块一根。仅仅是二手倒卖，中间赚了180块。然后呢，这个白大褂又发起微信来，向自家太太炫耀：哈哈，今儿又有个傻子买走3根艾条了。太太许是有点过意不去，就说他。他不以为耻，反以为荣：哼，我如果不告诉他实情，他还要对我千恩万谢呢！

这样的人，行医的初心不是救助他人，而是为自己谋取利益。虽然装得再像，表面再谦和，言辞又是多么为他人着想，实际上也是虚妄不实的。犯的就是妄语戒。

别人指出了他，他不承认。这是盖覆。把自己的缺点隐藏起来，觉得隐藏起来就没人发现了。但在修持上，盖覆是大忌啊！

妄语还有一种表现。这时候，王小船瞅见一个视频号，常常发些天空，发些云彩。下面写的文案是：今天又看到天门开了，好多天兵天将！下面有许多人纷纷留言：老师，今天天兵天将多吗？老师，阿弥陀佛。

也有人在后台发私信提醒：即使根器再好，再做人时，也是重头来过。没想到那人却回：你在上面是个什么身份？