九二书阁

第050章 突然到访的雷音菩萨（第1页）

中途雷音菩萨来了，其他人让他赶紧入座，讲：“你来的正好，密迹金刚承佛威神，正在宣说法要。”这位雷音菩萨，是从雷音王如来佛国来的。雷音的意思是说，佛在讲法的时候声音洪亮，就像打雷一样。“狮子吼”也是形容这个。

在座的各位，心里都在想：“密迹金刚讲的这么好，他是怎么在一世世里面积下的这个德本啊？又是在哪个佛那里发的道心？什么样的誓愿，才成就了如此辩才广大呢？”大家都没问出来，只是心里想。但佛多厉害哦，大家一起心动念，就立刻感知到了，不需要等你们问出来。佛开始讲故事了：“在过去久远世，有佛名无量勋宝锦净王……”

“无量勋宝锦净王”是他的号，就像阿弥陀佛的号是“阿弥陀”，释迦牟尼佛的号是“释迦牟尼”。那后面这个“佛”，就是到妙觉的统一称谓。除了“佛”以外，其实还有另外九个叫法，合在一起就是“诸佛十号”。

哪十号呢？如来、应正等觉、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上调御丈夫、天人师、佛、世尊。

（一）如来。无所从来，亦无所去。来不知道从哪里来，去不知道到哪里去。

（二）应正等觉。在这个时空里面，一切有福报的众生，有因缘得遇佛。经佛现身开示，而大彻大悟，成无上正等正觉。

（三）正遍知。所证得的智慧正真圆满，周遍无穷，无所不包。不但是正知，而且是遍知。

（四）明行足。透明像琉璃一样，十方三世无所不知，天上人间无所不晓，一切修行，一切法门、邪门歪道、外道、魔道、正道，无所不知。也叫明行圆满。

（五）善逝。世间的事过去了，过去的不留痕迹。去了不留。

（六）世间解。解脱了一切世间，不受世间、出世间的任何束缚。

（七）无上士调御丈夫。他是至高无上的大王。是能够调伏一切众生的大丈夫，更是能调伏自己的大丈夫。

（八）天人师。不只是人中之师，也是天中之师，欲界、SE界、无SE界一切天人之师。

（九）佛。

（十）还有最后一个世尊，是我们对佛的尊称。

这个无量勋宝锦净王佛所在的劫名叫善见，所在的世界叫庄严。那个世界五谷丰收，土地大盛。人民共享安乐，皆得安隐。

那里的土地和我们这不一样，无砂荆棘，而是琉璃水晶、明月珠玉、珊瑚玛瑙砗磲，遍布其地。地呢也相当柔软，踩上去就像走在丝绸上。那里四季调和，没有大寒和酷暑。生活在里面的人民，仁慈性行，身心调和，普得自在。他们平常都受佛的训教，远离淫怒痴，常处安乐寂静，闻说法言，都识义理。在这个佛国刹土上有菩萨众三千二亿，还有比这更多的的声闻众，诸佛的寿命也都达到三十六亿岁。

在这个国土里面有一个城，城里的国王、王后、王子，全都发了无上正真道义。有一天佛路过这里来玩，国王非常高兴，拿许多衣服、饮食、床卧、医药来供养佛，并且当着所有子民的用偈语来赞叹佛的功德。

这个国王偈里面讲：其心以厌患，于俗之家业。悉共在彼世，弃家行学道。命里注定要修行的人，六亲缘很薄，因为和别人欠账还账很少。要修道，六亲缘薄很好呀，就无家可弃了，省了那一步。要不然像电视剧《济公》里面，李修缘一开始就很难办呀！虽然从世间看，确实是孤独寂寞了一点，但对学道却是大利。无家可弃，就不太会伤害到别人，换个角度想一想，不是很好么？

国王叫上夫人、妃嫔、太子、宫女，几乎都来了，到了一个通体由檀香沉木建造的楼阁，在这里招待佛。国王蛮聪明的，知道光吃光喝来招待，实在是白白浪费呐！要知道人身难得，佛法难遇，这回竟然碰到佛本尊了，还不抓紧听受经典？自己受利益还不够，眷属，亲人，大臣百官，乃至大小人民，全都叫过来一起听佛说法。这些人为了表示对佛的尊重敬仰，全部顶礼佛足，绕佛七匝。

我们平时拜佛，手心是要朝上，还是朝下呢？我们拜下去以后啊，观想我们的手碰到佛的足，然后把额头磕在上面，所以手心应该朝上。

那去寺庙礼佛，为什么要绕佛七匝呢？绕佛行走是一种礼节，表达尊敬之情。绕佛应该往右边绕，表示随顺法性，往左边绕护法神要生气的。七呢是个循环数字，也是个圆满的数字，所以会选择绕佛或佛塔七匝。

这些人真的是很聪明呀，知道物质上的东西是暂时的，享完就结束了。但听佛教化，增长慧命，那可就大不一样了！佛见王和这些宫人、眷属也确实都是真心实意来听法的，就随观这些人的心性，宣说对治法门。