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第059章 移步旷野之界的鬼王国土（第1页）

密迹得佛授记，心里非常高兴。他自己受益了，还不忘自己的眷属。他请求佛：“世尊，我的宫舍在旷野之界的鬼王国土。我能不能邀请你和诸位大菩萨、大声闻，到我们那里去做客呢？我希望能大摆宴席七日供养您，这样呢周围的鬼众、神众、妖、魅等等，就都能获得施食了。如果更加有幸能听您说法，那么那里的众生就能长夜安稳，无有众患，使于无难，就可以弃舍嗔恚毒害叛逆之心了……”

在旷野鬼神王界地，周游的都有哪些众生呢？譬如说四天王的眷属。四大天王，每一个天王领两部鬼神类部众。

东方的持国天王，拿琵琶那位，领乾闼婆和富单那。乾闼婆头上长一个犄角，半人半神，是天上的乐师，负责奏乐的。这类众生不吃酒肉，只寻香气作为滋养，所以他们身上会散发出浓冽的香味。乾闼婆，也意为变幻莫测，因此不管是他们身上散发出的香气，还是演奏的音乐，都是奇妙缥缈隐约，难以捉摸的。

富单那和香喷喷的乾闼婆正好相反，这是一种臭鬼。他的神通就是不管到哪里都放臭气。

南方的增长天王，持剑的那位，领鸠盘荼、薛荔多这两类鬼众。鸠盘荼的荼（tú）很容易少看一小横，就念成茶了。被人叫惯了他也就认了，叫法虽然不固定，但知道都是在喊他。这类鬼看上去像一个大瓮，就那么粗，圆鼓隆咚的一个东西，你看不见他的头，也看不见他的脚。他不喜欢近人，离人远远的。另外一种鬼叫薛（bì）荔多，《楞严咒》里也会念到它。这种鬼喜欢人，就喜欢跑到人家里去，以前的人家里都供牌位，他就喜欢跑过去给人做祖先。

西方的广目天王，带白貂那位，领毗舍阇和那伽。广目天王的梵语叫毘留博叉，翻译成中文就是杂语，表示他会说很多种语言，每一个国家的语言他都会讲。他领的毗舍阇，翻译成中文就是啖精气鬼，专门食人和五谷的精气。这种鬼特别喜欢跑到有男女行为的地方，然后食JING气。有的男女喜欢去野外，以为没人知道，实际旁边都围满这种鬼。所以邪淫的行为会感召鬼，因为鬼喜欢吃啊，而且淫多了又没正气护体，不吃你吃谁呢？这种鬼还叫癫狂鬼，他要是让人生病，那个人就会发狂、发癫，癫狂病。去医院查，指标都正常，病因查都查不出来。那怎么办，有没有办法不要吸引、感召这种鬼呢？就是平时为正，为善，存养浩然正气。这个正气就好比一个金钟罩、铁布衫，鬼类就不敢近身了。

广目天王领的另一类那伽，就是龙众，不过这个龙有毒。它眼睛一看你，毒就中到你身上了。你听见它的声音，会中它的毒。要是和它接触，也会中毒。闻到气味，还是会中毒。

北方多闻天王，拿伞的那位，领夜叉和罗刹。罗刹是女性一类的夜叉，属于鬼道，多半很漂亮，并不丑陋。男性一类叫夜叉，有地上的夜叉、虚空中的夜叉、天夜叉三种，都是鬼道。但有时候菩萨化身也会化成这类。一般来说，虚空中与天人中的夜叉大部分是好的，地上的夜叉有部分是坏的，地球上的夜叉、神之类众生，喜怒好坏不一定。像《药师经》里面的十二药叉大将，就是跟随药师佛的十二位护法，现的是夜叉相。

在旷野之界的鬼王国土生活的，就是诸如这些鬼神精怪妖魅类的生灵了。密迹向佛发出邀请，等于是请世间第一大富豪穿过贫民窟，到家徒四壁的寒舍来坐一下，招待用的吃的，肯定都没原来的好，还要请别人反过来救济一下这里的贫苦居民。真的是有点不好意思，也不知道佛同不同意。但没办法，不能自己一个人受益，希望能为邻居、眷属也争取一下福利，于是厚着脸皮问佛能不能来做客，心里其实也很忐忑啊。

佛默然同意，答应了受密迹金刚请七日供养。佛哀悯鬼王国土的诸类众生，希望借这个机会开化他们，并帮助他们积累德本。密迹金刚非常高兴，欢喜踊跃，又是稽首佛足右绕三匝。刹那间，诸佛菩萨众以众师子座示现在鬼王国土。

旷野鬼神界突然出现了很多巍巍庄严高坐。又是琉璃砗磲，又是散落天花，把周围的鬼神精怪全都吸引过来了。这个消息很快传到四天王那里。

报！多闻天王，密迹金刚在鬼王地界设宴供养诸佛菩萨七日。多闻一听，大圣难遇，这种机会多难得才碰得到一回呀！带上诸多眷属就赶过去了，走的时候还不忘记告诉自己另外三个哥哥，叫他们也赶快过来。很快，这个消息就传遍了诸梵天。大梵天、有光天、少光天、无量光天、光音天、清净天、善现天、善愿天……全都知道如来应密迹金刚邀请，到旷野鬼王国土做客了。

诸天赞叹佛的广大功德，颂曰：

丈夫尊雄屈，人中上愿顾，

莲花正士发，大圣人时到。

两足尊抂神，大人圣祠祀，

人中尊屈意，圣明时以至。

戒如莲华盛，精进转增长，

覆护上惭愧，最胜唯顾意。

建立于圣谛，慈哀加弘恩，

无我无所施，最胜师子顾。

戒行博闻业，茂盛觉意花，

解脱具足实，殊胜树愿来。

功勋海唯抂，其意深且广，

清水定为意，炽盛精进业。

奉哀道场业，智慧璎珞严，

明本慧开觉，圣达降怨顾。

第一明无动，以药树疗病，

学不学盛明，最胜唯屈神。

四天王一见到佛，就速领手下及诸眷属顶礼佛，绕佛三匝，站到一面。因为这里正好属于多闻天王管辖的地界，天王就请佛移步到自己的宫殿，以诸香、幡盖、妓乐、百种佳肴奉上。

在场的佛和菩萨众皆已入清净心，面对种种丰盛心无所著，各自按次第就坐，佛开始讲课。