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第219章 遍净天授记（第1页）

尔时十二那由他遍净诸天自现威力。

遍净天还在□□，但已经到三禅天了。这里是第三禅修习成就者住的地方，里面的天众已经达到离喜妙乐地，身心圆净妙乐。离喜乐嘛，所以叫遍净。但是，还没断尽烦恼，所以还要轮回。

到哪一天可以不来六道、欲界了呢？从四禅天的无烦天开始。无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天，这五天又称为不还天，是三果圣人居住的地方。三果就是小乘修到阿那含，也叫不还果，就再也不用复往欲界受生了。

遍净天既然已经到三禅，他们的见地又不一样了。他们说有三昧名超过一切法，于诸攀缘及一切事，皆生乐受不生苦受。就算在地狱里受诸苦恼，还能生乐想。就算受畜生报，亦生乐想。在饿鬼道里饥肠辘辘，还是生乐想。在修罗道不会想打架，还是生乐想。在人间受苦，亦起乐想不生苦想。

王小船想起那位被大威德金刚度化的修行人，同样是被人残忍杀害，为什么这个人愤恨得不得了？佛在过去世也被人杀害过，他怎么能不嗔怒、愤恨呢？这真是一个好法门，今天就来听遍净天众说一说到底是如何达到的。

他们讲，我们于过去很多世里修菩萨行，都发了誓愿：若有众生骂辱我，或有众生赞叹我，或有众生鞭打我乃至夺我命，愿彼一切得涅槃乐，乃至觉悟无上菩提。

彼菩萨成就如是心，更是具足如是业，亦复作足如是愿。于一切众生皆起乐想。常能修集无间不断，因此报业得一切法乐善取三昧。

王小船说：“骂他、打他、害他那些人那么坏，他们竟然还能起乐想，真不可思议！”

系统敲了她一记毛栗子：“小船，诸法如梦如幻，皆无所实。你又被骗了不？可各人所作所为乃至所念，感召的果报却大不相同。

如果憎恶嫌厌，必当再入轮回，甚至会随频率坠三途恶道。若于诸法起乐想，你当时看他，会觉得特别不可思议，怎么会有这样的人？但厮人因这样的所为所念，能不为众魔事所缚，得五种自在：所谓寿命自在、生自在、业自在、觉观自在、众具果报自在。从大了看，到底是谁傻哟！”

王小船想起了大德生前的一句话：一个绝顶聪明的人，看起来是笨笨的，事实上也是最笨的。笨到了极点，真是绝顶聪明。

这些遍净天人齐刷刷对佛说：

我等一切遍净天，于诸佛法皆尽知，

头面归敬天人师，诸根寂静知寂灭。

解了诸义智所供，已度生死牟尼尊，

我今赞叹大导师，能善导他非他导。

诸法性相非究竟，亦复无有依住处，

如来善知妄想事，犹如幻师知幻术。

智人解了语言音，喩若深谷诸响声，

世尊如是善知见，一切世间天人等。

无有众生及以命，亦复无人无寿者，

大智观察一切想，了达众想悉归空。

二足世尊慈无等，恒常行慈不暂舍，

一切世间诸天人，不能测知如来智。

导师演说缘众生，所谓慈心是善修，

了知一切诸众生，无有众生及命者。

我等于此无垢浊，其心清净离疑惑，

是故于佛胜智慧，应受供者令供养。

于其十方世界中，求苦毕竟不可得，

如来无上天中天，说于众生起慈心。

斯即是其世尊教，我今得解亦如佛，

是故我于世间解，今得供养应供者。

既无众生亦无苦，是故无有可救度，

已得遣除心忧闷，便获欣喜大踊悦。

如是佛教不思议，我等已得如实知，

是故我今供养佛，愿得如来无上智。

佛于诸趣不见苦，涅盘亦复不可得，

增上弃舍于生死，以此饶益诸世间。

无苦无趣无众生，亦无涅盘而可依，