世尊又说:“大迦叶,在家修持者应当谨记,不要教他人一切不善法。倘若是在家人,你本身是持五戒的。五戒里头有酒戒。结果远方有朋来,不亦乐乎。别人劝你喝酒,你喝了。喝高兴了,你又反过来劝别人喝。喝来喝去,好不快活!这,是持五戒而不守。
还有一个,修梵行而破淫。还有,他人精勤读诵,以语言使其休废,毁他人慧命。干这一类事情,所生果报是生工匠家。”
王小船疑惑了:“啥是工匠之家呀?工匠之家有啥不好啊?”
系统带着王小船一转,王小船瞅见一个男修。他本身是个利根,所以诸多修持法门都看得懂。自己福报也相当好,不需要为生存奔波,有空闲的时间修持,法财侣地几乎都全了。或许是因为这份优渥的环境,也可能是因为往昔习气,造就了他的贡高我慢。他觉得修净土法门好没劲哦,整天就是阿弥陀佛、阿弥陀佛,一门心思念死了佛。好笨的方法,一点意思都没有。
这时候有另一个人,偏偏修的就是这个阿弥陀佛念佛法门。因为净土宗宣传得最广,也最方便嘛。这个人根器没那么好,你给他看经书,他看不懂的。他只知道,哦,庙里的师父讲念阿弥陀佛好,那我就念呗。他很诚心,每天都要抽时间念诵。
有一天这两个人遇到了,第一个人展示出的聪明才智非常吸引另一个人,很崇拜他,经常向他请教问题。第一个人呢,就和后面那个人讲:你念那个有什么大用处,别念了。你跟我学观想法门。
好,这个人也不念了,休废了。观想法门呢,也学了。但是很可惜,因为根器问题,没学会。这一世搞了这么一下,没搞成,就作罢了。
到了后面一世,前面那个人就投身到了工匠家。先别提有没有法缘了,王小船一瞅那个环境呀,小屋子也就十几平大,黑漆漆、乌压压的。周围摆满了乱七八糟的工具、杂物。
那一世,他每天都很忙。今天有客人要来装铝合窗,明天有人要安玻璃房。每天都为了这些拥拥攘攘,忙碌个不停。特别忙起来,停下喝口水的时间都没有。那你说挣钱不?其实也不怎么挣钱,就是能糊口罢了。
就这么忙忙碌碌,干了一辈子活,最后死了。
王小船叹息道:“啊!如果没有对比的话,我还觉得工匠家的生活挺正常的呢。可要是与他前世所享福报一对比……啧啧,那可真是天壤之别。原来教别人做不善业,自己的福报会大大的减损呀!”
持酒劝他人及与诸亲属
以成狂饮故便为饶语匠
不解作刀针及余工巧处
唯能坐摇手 炉前鼓槖囊
自能修梵行为他称赞淫
此业异熟时当为饶语匠
不解作刀针不能鼓风槖
唯解奋长槌砧前而锻铁
令他弃舍法从兹而命终
速生工巧家禀识常愚闇
初不见囊槖亦不见钳槌
其业报应然悉破坏众器
迦叶应防意及善护其言
永勿教他人一切不善法
轮回生死苦 由爱故增生
善法可勤修应诃诸不善