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第020章 如果想生在富豪家要做点什么（第1页）

法会上，大迦叶回应佛：“喔！世尊。我等修持者，应当随时警醒自己的身口意。不要教别人一切不善之法。应勤修善法，远离舍弃诸多不善法。那我们不想投生在工匠家，我们想找个好人家投生，该怎么做呢？”

佛说：“若想投生刹利豪族之家，想颜貌端严受人爱敬，想聪慧巧便不为懒惰……这些都不是问题。想得到这样的果，就需要做以下的因。听好了哦。

于佛法僧，敬心供养礼敬。修行精勤，终不妄语。受摄坚固，不生退怯、厌悔之心。”

诸有智慧等，见持戒多闻，

应生欢喜心，往彼而请命。

既为请命已，如法供养之，

无有厌悔心，所施无罣阂。

是取坚牢法，所为亲近者，

种种智相应，于难而速得。

如斯深信意，趣向大菩提，

是智之所行，佛道非难证。

恒为上活命，应受最胜财，

希求殊妙法，证无上涅盘。

当生豪族家，颜貌甚端严，

得上妙衣服，证最上涅盘。

如佛所称誉，行于最上乘，

以佛乘能证，清凉妙涅盘。

是为最胜果，如其所造业，

获果亦等流，设经百亿劫，

是业终无坏。

佛又说道：“大迦叶，我再告诉你‘能成就诸善根，乃至证得无上菩提，终不被五欲之乐所迷惑’的因。

在家修持，受持五戒。自己受持还不够，还要不向他人赞五欲乐。随缘应化，让别人发现：喔，五欲确实不牢靠。

所做一切善行，悉皆回向无上菩提，回向给法界一切众生。

不爱眷属，不著世俗五欲。

以无为心，作无为果报。做了就是做了，行了就是行了，没有权衡利弊，不是为求这个果报而作而行的。有没有这个好处，都无所谓。这个叫以无为心，不是用功利心。

这时候，虚空中出现一行行偈语：

在家修五戒，坚守善护持，

不亲近女人，于中生厌恶。

如是等法门，勤求无厌足，

所有恶作处，应速舍离之。

一切诸善法，悉回向菩提，

以此诸善根，速离于五欲。

常获胜多闻，为众生说法，

发生大慈意，求无上菩提。

是故闻此利，应生贤善心，

不近于诸欲，速疾□□。

这个时候，庄严肃穆钟声又再一次敲响，由远到近，又由近到远，悠悠扬扬……法会呢，也到了尾声。

中间的大迦叶问佛：“世尊呀，咱们今天开会，以啥名目呢？我们记录下来，汇编成经文，该怎么向后世介绍呢？”

佛答：“这部经就叫《说三律仪》吧，又可以叫《宣说菩萨禁戒》，或者叫《同入一切诸法》。”

由此呢，第一场——三律仪会，就到此结束。无论是提问的大迦叶，还是在座的大众，一切世间天、人、阿修罗、乾闼婆等，听佛讲法以后都受益颇多，皆大欢喜，信受奉行。各自散去。