此时,密迹金刚又开始给大家讲故事。在距离现在很远的过去时空,有一个国家物资丰饶,人民财宝衣食俱足。但很不幸,突发了一场规模巨大的传染病。很快,里面所有人都生病了,身上长满脓包,又痛又痒,苦不堪言。现实里的医疗手段都试过了,还是不起疗效。人们就跪下来祈求:“苍天呀,佛呀、菩萨呀、神呀,乃至非人,谁要是能治好我们的病,我们一定将自己的一切悉皆奉上。”人在走投无路时,是可以不计后果的,只要能被救,是佛是神是鬼是妖都行。
这回不是被菩萨听到了,而是被天界的神众听到了。掌管三十三天的天主是帝释天,在佛家里叫帝释天,放到道家就是我们熟知的玉皇大帝。很多菩萨、神众都是佛道两边兼职的,比如观音菩萨在佛家叫观音菩萨,到道家里面名字就换了,变成了慈航道人,实际还是他。
玉皇大帝看到人间众生疾苦,发起大悲悯之心。他想:这里的人深受苦楚,又无有依靠。如今我虽身处三十三天,不被这个苦波及到。但还是于心不忍,不能不管他们。
玉皇大帝就想救众困厄,令无救者得善救,令无所依者有所依,无所归者为造受归。这个是玉皇大帝当时的一念发心。他就用偈语传递给下界:离你们国家不远处,有一个叫仁良的大虫,食其肉便可去除一切困厄,疗一切诸病。你们不用害怕,它不会因为你们要捕食它,就伤害你们。你们吃它的肉,它也不会有怀恨之心的。去找它吧!
这个仁良的大虫是怎么回事呢?实际没有这种虫,是玉皇大帝自己化身变的。众人果然很快找到这个虫,吃了它的肉,很快就痊愈了。
玉帝看到大家病很快好了,心里非常欣慰,他作如是想:希望众生吃了我的肉,能令众成佛道。得我妙智慧,究竟无穷尽。周习学禁戒,取我肉施与,以是志诚辞,速逮正真道!
玉帝这个发愿就跟十方三界诸佛,跟我们平时念完经回向的“愿我所修习一切诸善法,礼念皈依力,回施诸有情,出离三界苦,速证于菩提”是一样的。
这些人吃了玉帝幻化的大虫——仁良的肉以后,病很快好了。心里非常感激这个大虫,不知道该如何报答它。可是没过多久,玉帝发觉这些人身上的病虽然好了,病痛的折磨是暂时解除了,但是贪嗔痴慢疑这些心疾还未消,又会因为诸多其他事宜而深受苦楚、烦扰。于是呢,玉帝就从虫身现出了天帝形。大众一看天帝下凡了,赶忙跪下来:“谢谢天帝呀,天帝化身大虫救治了我们,我们无以回报!”
玉皇大帝讲:“我不需要你们用饮食、财宝、美女、车马这些供养我。只需要你们做一件事,就是奉行十善业,就算是对我的回报了!”然后就走掉了。
那些人一听,玉帝大帝什么都不要,只要我们身行十善业。也算是相当听话,答应了就做到。所以这一国的人直到身死,都是多行善业。死以后又因为身前的功德,不会坠三恶道受三厄之难,最后呢都投到了忉利天。到忉利天,玉帝又为他们说法开示,使他们悉发无上正真道义。
帝释天,也就是玉皇大帝的善行、功德、誓愿,也是相当了不起呀!电视剧里面,我们常把玉帝、佛菩萨比作人间的位高权重者,觉得他们只会享乐,占尽了资源,而不管世间疾苦。殊不知,这是对玉帝,对诸佛,对菩萨大大的误解呀。人们只看到他们所获的殊胜功德、福报,却忽略了为什么他们会有这样殊胜的福报。
在《西游记》里面,最后唐僧好不容易到达西天,结果发现拿到的经书是空白的!观众肯定想:佛菩萨可真坏呀,故意拿空白的经书戏耍唐僧!还害他再折返回去一趟。殊不知这里还有一段儿没拍出来的部分。
唐僧又折返回去,责怪佛:“佛祖呀,你怎么给我空白的经书!”佛祖笑了一笑,让弟子又回去拿有字的经书给唐僧。唐僧走后,旁边的大比丘讲:“佛呀,佛的第一义本来就是无形无相,不以文字、言语而存在的嘛。你明明给的,就是,没错呀!”
佛回答说:“唐法师还未悟道,所以还无法受持第一义。这样吧,退而求其次,你把经藏法抄给他吧。”
观众自己不修持所以不知道,诸佛菩萨又不喜欢解释,你们说这是不是天大的误会?
其实,不止是诸佛、菩萨、天帝,甚至是梵王、天王,他们的善行、功德、福报都是一样的,否则也就不会到这个位置。哪里还有差别呢?还没有得道,悟道的水平有高低。